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而世界本來的樣子,也就是物質體是我們無法認識的林內工商融資。這個在前面講康得哲學的林內機車借款不留車時候,我們也介紹過蘇本華借鑒了柏拉圖和康得的林內企業融資思想區分了意志和表像。但是和康得不一樣,康得認為憑藉理性我們是無法認識世界的,本質的tuite推特,也就是物質體的林內貸款車可借。而蘇本華認為,世界的本質恰恰是我們最熟悉的臨時電話號碼,他就是意志。蘇本華認為,康得混取消了直觀和思維的概念。康得認為我們的林內工商融資思維和直觀,這是不能認識物質體的。但是蘇本華認為,雖然理性思維是無法認識物質體的。但是我們可以憑藉直觀去認識物質體,或者說能感知到意志的臨時電話號碼存在。蘇本華認為,包括人動物、植物大自然的林內工商融資活動都受意志的林內機車借款不留車支配,甚至理性也只是意志的林內貸款車可借一種表現。形式。人的林內貸款車借款本質是意志活動,人的軀體也是意志的林內貸款車借款表像。所以康得的林內貸款車借款物質體和書本華的tuite推特意志其實是類似的。但是不同的是,蘇本華認為我們可以通過內在的感官,或者說直觀來認識物質體,比如意志在人身上就表現為內在的欲望和衝動,這是我們每個人都可以感知到的林內工商融資。在書本華的林內貸款車借款思想裡面,意志是一個本體的林內貸款車借款的概念。意志是世界的臨時電話號碼表像,意志獨立於時間和空間,所有的林內貸款車借款理性知識都從屬於他。意志是一切人類行為的林內工商融資根源,由意志產生意欲,由意鬱產生動機,有動機產生活動。蘇本華說,我每個人只要閉上眼睛睛,靜靜思考,考會知道自己的林內貸款車可借存在,原來是無止境的tuite推特。受著意志的tuite推特支配與奴役的人,受意志的支配與奴役,無時無刻不在忙碌的試圖尋找著什麼。而每一次尋找的林內企業融資結果果都發發自己原來來空洞同在。其實蘇本華所說的意志也受到了佛學思想的影響,有點類似。我們所說的tuite推特本能在人類身上,本能是與生俱來的,也是無法控制和避免的林內貸款車可借。比如對死亡的恐懼、對生存的林內機車借款不留車渴望等等,這些都是本能的衝動,我們無法避免的林內企業融資。比如對死亡才感歎說,人生的一半是失望的tuite推特痛苦。而另外一半是厭倦的林內貸款車可借痛苦。好了,今天天內內容就是些些,後面將繼續分享更多書本華華的林內企業融資精彩哲學思想。如果喜歡我的林內企業融資視頻,請關注小波讀書,我們下一期視頻見。為什麼窮人常常容易冒險?而富人常常表現的林內企業融資更加保守。那今天我們講講背後的林內機車借款不留車邏輯,大家好,今天我們繼續分享丹尼爾卡尼曼的思考快與慢,還有雜訊。
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    賴宗達

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